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O Amor Universal
Crístico, oriundo de Deus, está introduzido em vosso orbe pelos ensinamentos
deixados por Jesus de Nazaré. É a denominação sideral do amor livre de
quaisquer amarras, religiões, raças, aspectos doutrinários ou filosóficos,
independendo de interesses particularistas ou de grupos. O crístico ama a
todos, é solidário e fraterno, receptivo aos diversos caminhos que o levam ao
Alto, ao encontro com a Divindade, que é o Pai.
Jesus nunca pertenceu
a qualquer sacerdócio oficializado, o que até hoje desagrada os religiosos. Ele
ensinou as verdades divinas que transformaram o mundo, estando fora de qualquer
clero, independente, universalista, tendo angariado os continuadores de seu sublime
ministério nos homens do povo. Para o divino mestre, o verdadeiro sacerdócio
dependia da bondade dos sentimentos e das obras concretamente realizadas.
Jesus esclarecia com
suas palavras e seus atos as antigas crenças, de maneira simples, sem ritualismos
ou exagerada simbologia, verdadeiras presilhas exteriores do sentimento de
religiosidade dos cidadãos. Em vossos dias, está a mensagem do divino mestre
embolorada ainda, infelizmente, pelo excessivo dogmatismo, espécie de
ritualismo sem instrumentos exteriores, que distorce a espontaneidade do amor.
Até o presente momento, permanece no seio do catolicismo o patrulhamento
baseado em tudo que o Papa disse, e no meio espírita mais ortodoxo, o
cerceamento de tudo aquilo que Kardec não disse. São reminiscências no
inconsciente, fruto de alguns séculos de dogmas.
Jesus nada exigiu
para alcançar a perfeição. O sacrifício pedido era aquele que despedaçava o
orgulho, as vaidades e as paixões. É espírito, sentimento e coração: nada de
sacrifícios, nada de oferendas, nada de demonstrações externas. Seu código
religioso é a bondade e a moral, que devem ser exercitadas. Não é a adoração
exterior, a homenagem, a força dos mistérios ocultos que elevam o ser, e sim o
culto íntimo de cada um validado pelas obras realizadas. Ele respeitava todas
as formas de cerimônias, porém, terapeuta sidéreo, médico das almas, não
receitava nenhuma como essencial para a perfeição e o merecimento do espírito.
Como mencionamos
alhures, os terrícolas ainda não conseguem se despojar das formas, das
exterioridades, dos instrumentos da fé. O Evangelho não as condena, e é
possível fazê-las sem contrariar os ensinamentos do Cristo. Devem ser
realizadas como meio de culto ao verdadeiramente espiritual, estimulando a introspecção
e a veneração interior da Divindade, e não como premissa de obrigação essencial
para a salvação das almas ou como prerrogativa de qualquer instituição
religiosa.
Jesus sempre
valorizou as obras, as realizações. Isso tanto é verdade, que ele nunca esteve
adstrito aos templos, sendo toda a sua realização, enquanto esteve na crosta
terrestre, no campo, no meio do povo, ao relento e sujeito às intempéries da
natureza. O seu templo era o Cosmo, o Universo; a abóbada celeste o seu
sustentáculo; sua cátedra as elevações montanhosas, e o seu altar era o seu
amor por todos que o cercavam.
O que é ser crístico?
O crístico ama desinteressadamente, eleva-se pelo sacrifício próprio, caminha
com igualdade e fraternidade entre os seus semelhantes; a sua oferenda é o
culto interno de veneração à Divindade; prepondera em seu coração o sentimento
de humildade; sabe da sua falibilidade como criatura imersa no escafandro
grosseiro da carne; é comprometido com a verdade e tem Deus interiorizado por
mérito de suas obras, por conquista individual.
O Cristo-Jesus,
quando chamava os justos à sua direita, falava: "Porque destes de comer ao
faminto, e de beber ao sedento, e ao peregrino hospedastes, e vestistes o
desnudo, e visitastes o enfermo e o encarcerado, vinde, abençoados de meu Pai.
Muita paz e muita
luz!
Ramatís - do Livro
Chama Crística
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