A Umbanda vivencia o Evangelho de Jesus em sua essência através da manifestação do amor e da caridade prestada pela orientação dos Guias, Mentores e Protetores que recebem a irradiação dos Orixás. Encontramos no terreiro da verdadeira Umbanda entidades que trabalham com humildade, de forma serena, caritativa e gratuita; espíritos bondosos que não fazem distinção de raça, cor ou religião, e acolhem todos que buscam amparo e auxílio espiritual, conforto para dores, aflições e desequilíbrios das mais variadas ordens.

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segunda-feira, 25 de março de 2013

Reflexão - Por Pai João das Almas




Palavras mau proferidas,são palavras jogadas ao vento,

Dizer mil vezes não ao seu semelhante é dizer três mil vezes não a si mesmo,

Dizer mil vezes sim ao seu semelhante sem interesses escusos é dizer sete mil vezes sim a si próprio,

Seja honesto que mil portas estarão abertas,

Tenha caráter que muitos caminhos estarão abertos,

Compreenda a si próprio para compreender o seu irmão,

Ame suas virtude e desfaça-se dos seus vícios,

Tenha Fé em Deus e em si próprio,

Não fanatize o Sagrado,

Tenha força para dar força a quem necessita,

Sorria nas vitórias e também nas percas,pois isso é evolução,

Se coloque no lugar do seu irmão,

A amizade refresca a alma,

O amor enche de luz o espírito,

A fé limpa a mente e liga ao Criador,

Virar as costas ao seu semelhante é virar as costas as oportunidades da vida,

Seja feliz pelas suas conquistas e as conquistas do seu próximo,

O ciúme mata o amor verdadeiro,

Serene seus pensamentos, harmonize sua alma e coração,

Seja feliz pela vida que Deus lhe deu,e nunca deixe de perdoar,pois hoje poderá ser seu último dia,

Cuide de ti, da natureza, dos seus familiares e semelhantes ao seu redor,

Não se pode mudar o mundo mas se você mudas os seus conceitos negativos já estará trilhando o caminho da Luz!!!

Inspirado por Pai João das Almas

terça-feira, 19 de março de 2013

Umbanda uma Religião Includente e Democrática



 

Como explicaríamos a nossa religião de uma forma simples e educativa?

 

Principalmente nós que somos tão seriamente perseguidos pelo preconceito e por equívocos de algumas correntes que nos confundem com feiticeiros e/ou praticantes de baixa magia?
 Inquestionavelmente, como todas as outras correntes religiosas, temos sim nosso lado místico e mágico e por isso despertamos tanta curiosidade entre os leigos. Somos fruto do mistério e desvendar os segredos da vida é a nossa meta. Quando falamos de vida após a morte, comunicação interdimensional e da linguagem dos espíritos essa busca se torna ainda mais instigante.

 

A Umbanda, a exemplo de todas as práticas religiosas de origem espiritualista se auto – explicam e se justificam inicialmente na fé do iniciado. Religião nenhuma acontece sem a FÉ, manifestada em gestos, atos e emoções. Infelizmente a todo instante tentam mensurar ou dimensionar a intensidade de um milagre, de uma graça, de uma interferência mediúnica... Ou seja, de que maneira uma manifestação divina repercute no mundo material. A ciência vem acompanhando esses fenômenos e nos dias atuais fica muito difícil questionar sua veracidade e seu alcance na sociedade. As casas de culto umbandista vem crescendo, a cada dia observamos um numero maior de iniciados e só nos falta a união e orgulho comuns a doutrinas estabelecidas no Brasil a mais tempo que nós. Temos um centenário de prática reconhecida e difundida a partir da manifestação do Caboclo das 7 Encruzilhadas, mas sabemos que nossa religião já existia. A Umbanda surgiu no canto escuro das senzalas, na fumaça do pajé, na ladainha das benzedeiras e viajou pelo país na garupa dos andarilhos, dos ciganos, dos místicos curadores e ganhou a simpatia de todos pela sua simplicidade e eficiência, pois a resposta para grande parte dos males do corpo e da alma começa e termina na emoção.

 

No coração de quem sente ou fez sentir.

Hoje observamos uma religião sem fronteiras, descobrindo e querendo ser descoberta. A busca espiritual de muitos seres humanos ainda é grande. Uma religião genuinamente brasileira, porém com fortes influências africanas traduzida no louvor aos Orixás, deuses africanos que trazem consigo as forças da natureza, representantes diretos da manifestação do criador na Terra. A Umbanda é uma religião intimamente ligada a natureza.

 

O uso responsável da terra e de seus recursos naturais representa grande diferença do verdadeiro Umbandista para outras práticas místicas que acabam poluindo, denegrindo e contribuindo para o aumento do preconceito. Não é mais admissível a destruição das florestas, a poluição urbana e a contaminação de rios e mares. Outras influências se destacam no culto umbandista como a presença católica trazidas das senzalas, resultado do processo colonizador e catequizador do branco, da cultura indígena do primeiro habitante das terras de Santa Cruz. Dessa mistura nasce e se consolida como a resposta democrática e includente da Umbanda, o poder do sincretismo religioso.

 

Não precisamos mais do sincretismo, é verdade.

 

Reconhecemos e entendemos até onde essa influência pode ser negativa e o quanto ela colabora para a confusão e má interpretação, principalmente dos mal intencionados.

 

Mas numa religião ancestral, onde a tradição dos mais antigos nos remete a nossa força, a nossa raiz, entendo ser esse o caminho da unificação, da inclusão e aceitação de uma única verdade.

 

Somos filhos de uma mesma criação. Oxalá está em nosso gongá de braços abertos, representando a figura de nosso mestre Jesus como irradiador da luz necessária que todos os Orixás Santos nos enviam quando da abertura desse grande portal espiritual na comunicação com nossos guias e mentores.
Salve nossos Caboclos de pena ou de couro que em suas matas ou paragens não desistiram de nossa terra, de nosso chão e lutaram contra a escravidão, além de contribuírem profundamente com sua cultura, com sua medicina e com sua magia.

 

Salve nossos Pretos Velhos, heróis da resistência, representantes da força ancestral e do amor divino.

 

Transcenderam no sofrimento e hoje são nossos mais fieis conselheiros. O verdadeiro Umbandista olha seu mais velho com amor e respeito, pois nele reside toda a força e sabedoria necessárias à construção de caminhos menos espinhosos nos dias de hoje.

 

Salve nossas crianças. Em cada um de nós mora uma criança, esperando seu amor e fé para que desperte e torne sua vida mais feliz. Façamos desabrochar em cada um de nós a criança que um dia se perdeu de nós, a partir das primeiras amarguras e sofrimentos da vida adulta. Para que uma vida amarga seja mais doce ofereça ao seu ibeiji o mel de um sorriso. O verdadeiro Umbandista respeita a criança e reconhece nela a manifestação mais sublime da divindade. Combater a violência infantil, o abandono e o abuso sexual de crianças e adolescentes é praticar a Umbanda em sua essência.

 

Salve nossos exus e pombas giras. Espíritos trabalhadores da Umbanda. Incansáveis na busca da verdade. Vencedores nas demandas da vida. Guerreiros em nossa defesa contra espíritos de baixa vibração. Em seu processo reencarnatório, a partir das lições e vivências da carne encontraram no trabalho espiritual de Umbanda uma forma de progredir, aprendendo e ensinando e principalmente servindo a essa poderosa corrente de Guardiões.Olhemos ao nosso semelhante com mais amor e menos julgamento.

 

Todos estamos aqui para aprender. No erro ou no acerto, somos todos resultado de nossas escolhas. Boas ou ruins, todos um dia seremos confrontados com o espelho de nossas verdades, virtudes e fraquezas. E dessa verdade nenhum de nós poderá se livrar.

 

Salve o médium de Umbanda. Vestido de branco, pés descalços, alma e coração abertos para o encontro espiritual. As vestes brancas o despem de toda a vaidade. Os pés descalços flutuam sobre o chão do terreiro. Ele é mais um nessa grande roda, porém é único em seu êxtase. Nessa hora nada é mais importante que viver a emoção de estar sob a irradiação de seus guias e mentores. É um trabalhador a serviço da caridade dos bons espíritos. Busque esse trabalhador com amor, respeito e admiração, pois sua missão é ligar o assistido a espiritualidade. Esteja pronto para interagir com esse instrumento usando de ética, humildade e amor. 

 

A Umbanda está em nós. Em nossa referência ancestral, em nossas informações genéticas. Somos filhos dessa terra, recebemos essa herança espiritual e nossa missão enquanto herdeiros é semear a Umbanda do Amanhã. Por nossos filhos, por nossos netos... pela paz na Terra aos homens de boa vontade.

 

Pai Alex d’Oxalá

Fraternidade Umbandista Aldeia Caboclo Pena Branca

sexta-feira, 8 de março de 2013

08 de Março - Dia de Pombagira



Hoje é Dia de Pomba Gira
Estava imerso nos meus trabalhos quando senti a proximidade de um dos Guias, ou melhor, de uma das Guias. Parei para perceber melhor e escutei:
- Boa noite, moço.
- Boa noite, minha senhora. Tudo bem? Posso ser útil em alguma coisa?
- Comigo está sempre tudo bem, moço. (gargalhada) Obrigada pela sua gentileza.
- Não tem de quê, minha mãe à minha esquerda.
- Sabe, moço, agradeço seu carinho e o seu respeito, não são todos que o têm, mas estou longe de ter um filho barbado. (gargalhada).
- Entendo, minha senhora…
- Mas tudo bem, meu filho. (gargalhada escrachada) Sabe moço, estava vendo a movimentação e sei que haverá trabalhos na minha banda. Fico contente por isso, mas não consigo entender uma coisa.
- O quê, minha mãe? – ri-me, já pressentindo o que vinha.
- (risos) Porque é que vocês só reverenciam a festa de Exu?
- De jeito nenhum, minha mãe, a festa sempre é também para a senhora.
- Não é isso que estou dizendo, moço.
- E o que é então?
- Sabe moço, estamos à frente e na frente de muitas coisas. Aliás, Pomba-gira é assim mesmo, prá frente. (gargalhada)
- Isso eu sei… (risos), mas não entendo onde a senhora quer chegar.
- Olha, moço, vocês passaram por grandes mudanças e avanços sociais nos últimos tempos, não?
- Não…vou dizer que ainda estamos passando, mas claro que muita coisa mudou.
- E vão mudar mais ainda! (gargalhada) Bom, moço, sei que não tenho muito tempo e queria falar-lhe uma coisa.
- Pode dizer, minha mãe.
- Apesar de atuarmos junto com os nossos companheiros Exus, nós não somos nada parecidas com eles. Assim, não têm por que criar um dia para Exu e reverenciar-nos também.
- Onde a senhora que chegar?
- Antes, na vossa ignorância, muitos nos chamavam de Exu mulher, mas hoje isso passou, pelo menos para muitos, mas outros ainda possuem estes conceitos ou piores (gargalhada escrachada).
- Sim?
- Então, como muitos já sabem disso, e como também sabem o muito que fizemos por vocês e pela Umbanda, você não acha que está na hora de criar um dia só para nós? (gargalhada).
- Acho que sim, minha mãe. Por mim pode até ser hoje.
- (gargalhada escrachada) Você acha moço, que Pomba Gira se contenta com qualquer coisa? (gargalhada escrachada)
- Sei que não (risos), mas, mais uma vez, não entendi onde a senhora quer chegar.
- Olha moço, quando vocês comemoram um dia para os Orixás, normalmente ele tem a ver com o sincretismo religioso que vocês fazem, certo?
- Certo, mas infelizmente não conheço nenhum sincretismo religioso para a senhora.
- (gargalhada) É porque de santa nós não temos nada! (gargalhada escrachada) Mas se tivéssemos, qual seria esse sincretismo?
- Sei lá, minha mãe. Maria Madalena, talvez (risos).
- É, podia ser engraçado… Mas essa história de mulher da vida continuaria nos perseguindo, ou não foi por isso que você pensou nela?
- Tenho que confessar que foi. Peço desculpas.
- Não tem que se desculpar não, moço, se a gente ligasse para isso, já teríamos reclamado.
- Mas então com que santa sincretizamos a senhora, já que de santa a senhora não tem nada? (risos)
- Engraçado você, não, moço? (gargalhada)
- Mas uma vez desculpe, mas não posso deixar de me lembrar do que as senhoras representam na cabeça de muita gente.
- Isso é falta de informação ou ignorância mesmo, sabe moço?
- Sei.
- Mas que influenciamos algumas mudanças na mulherada, pode ter a certeza.
- Acredito. Afinal vocês representam o arquétipo do prazer, a sensualidade e a sexualidade feminina e a “mulherada” “tá” fogo (risos).
- Você falou bem, moço, feminino, não da mulher. Claro que somos mais femininas que vocês, mas vocês também possuem um lado feminino, não?
- Claro que temos, minha mãe, assim como vocês têm um lado masculino.
- Esse não serve para nada. (gargalhada) Mas esse lado que muitos de vocês (homens e mulheres) não usam, deveriam usar mais, sabe?
- Sei não, minha mãe. Pode-me contar?
- Não se faça de inocente, moço. Eu sei que você sabe, mas você quer ver o que eu tenho para dizer e o que tiver que dizer eu digo moço. Acontece que é através desse lado que vocês tanto realizam como se realizam nas coisas, pois é nele que vocês encontram o prazer de fazer, de viver, de ser…
- Sei…
- Mas esse lado, moço, só se desenvolve com leveza, com soltura, com sensibilidade e isso até mesmo muitas mulheres estão a esquecer-se.
- Acredito que sim, minha mãe.
- Mas, voltando ao assunto que você desviou, nós não nos contentamos com qualquer coisa e nem com qualquer dia.
- Tudo bem, minha mãe, mas que dia a senhora quer para que possamos homenageá-las?
- Sabe, moço, se nós não tivéssemos dado corda àquela mulherada toda, muita coisa não teria mudado.
Entendendo onde ela queria chegar, perguntei:
- As senhoras ou o mistério?
- Isso não importa, pois é através dele que me manifesto, certo?
- Certo, minha mãe.
- Mas voltando onde você me interrompeu, se nós, ou como você disse, o nosso mistério não tivesse incitado toda essa revolução feminina, as mulheres não teriam conquistado um dia só para elas, sabe?
- Não, mas acho que estou a começar a perceber…
- Pois é, moço, tem sincretismo ou arquétipo melhor para nós do que simplesmente a mulher, sem ser santa ou outra coisa qualquer? Simplesmente mulher.
- Acho que não.
- Então concordamos, já que de santa eu não tenho nada, mas de mulher tenho muito… (gargalhada)
- Concordo, minha mãe… (risos) Agora entendi, minha mãe. A senhora quer que louvemos o seu dia no Dia Internacional da Mulher, não é isso?
- Pense moço, na revolução que isso seria. Homens homenageando suas mães, esposas, filhas, irmãs e… nós. (gargalhada escrachada)
- Acho interessante, minha mãe, mas acredito que muitos não vão gostar dessa idéia.
- Tudo bem, moço. Muitos já não gostam da gente mesmo. (gargalhada)
- Tudo bem, minha mãe. Na minha casa vou reverenciar esse dia como dia das Pomba Giras. Está bom para a senhora?
- Está não, moço. Por que só na sua casa se isso pode ser em toda casa de Umbanda? Como eu disse, nós não nos contentamos com pouca coisa! (gargalhada)
Ri-me, mas já meio preocupado.
- Certo, minha mãe, mas o que a senhora quer que eu faça?
- Espalhe isso. Tenho a certeza que alguns vão gostar e aderir, outros vão achar você um palhaço, mas faz parte. Se nós não agradamos a todo mundo, você também não irá agradar quando relatar para os outros o que eu lhe estou pedindo.
- Certo, minha mãe, mas a senhora agüenta a bronca desse lado aí, “tá”?
- (Gargalhada) Pode deixar moço… se você fizer direitinho, não há problema. (gargalhada) Mas agora que já disse o que eu queria moço, eu vou embora e o resto é com você.
- Até à próxima, minha mãe. A senhora quer que eu ponha o seu nome no seu pedido?
- Ponha só Maria, pois não há nome que defina melhor o que é ser mulher que Maria, não acha?
Assim a moça desapareceu gargalhando...
E aqui escrevo essa nossa pequena conversa, instituindo no nosso Templo o dia 8 de Março como o dia dedicado a Pomba Gira. Um dia a mais dedicado a um Orixá como tantos outros que dedicamos na nossa Umbanda.

Saravá a todas as Marias!

Salve as moças!

Laroyê Pomba Gira!


Fonte: http://lendasdearuanda.com/home/?p=41#more-41

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Ouça os Pontos de Linha de Esquerda da Umbanda

"Reconhece-se o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que faz para domar as suas más inclinações "

Allan Kardec

A Umbanda não é responsável pelos absurdos praticados em seu nome, assim como Jesus Cristo não é responsável pelos absurdos que foram e que são praticados em Seu nome e em nome de seu Evangelho. Caboclo Índio Tupinambá.

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Saravá

Estrela de Davi - Dois triângulos sobrepostos, reunidos formando um hexagrama simbolizam a harmonia entre os dois opostos. O resgate e a ascensão de todas as almas rumo à espiritualidade. Pois em verdade aquele que se encontra em grau mais alto possui um correspondente em grau mais baixo. Esta simbologia refere-se ainda, à não estaticidade da evolução, pois não existem dores e tampouco infernos eternos, uma vez que, se a evolução é infinita, aquele que se situa no ponto mais alto, ao evoluir, leva consigo todo sistema, sendo que o que está no grau mais baixo, por sintonia, também subirá. Saravá o Astral Maior!

SARAVÁ!
SA = Força, Senhor RA = Reinar, Movimento VÁ = Natureza, Energia.
Saravá significa então a força que movimenta a natureza. Saravá também pode significar "Salve" ou "Viva". Na Umbanda, Saravá também é utilizada como uma saudação possuindo o sentido de "Salve sua força!", da força de Deus e da natureza que estão dentro da pessoa, como no mantra indiano namastê, que significa: o Deus que tem dentro de mim, saúda o deus que tem dentro de você. Saravá!